[ 5493 ] 665 - الحسن بن علي بن كيسان [ الترجمة . والتمييز : ] نقل في جامع الرواة « 1 » رواية محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن جعفر ، عنه ، عن الرجل عليه السلام في باب : طلاق التي تكتم حيضها ، من الكافي « 2 » . ورواية عبد اللّه بن جعفر ، عنه ، عن الصادق عليه السلام في آخر باب : المهور من التهذيب « 3 » « O » .

--> ( 1 ) جامع الرواة 1 / 217 . ( 2 ) الكافي 6 / 97 - 98 حديث 1 ، بسنده : . . عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان ، قال : كتبت إلى الرجل عليه السلام . . ( 3 ) التهذيب 7 / 376 حديث 1524 ، بسنده : . . عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان ، قال : كتبت إلى الصادق عليه السلام . . وفي الكافي 7 / 158 حديث 1 ، بسنده : . . عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان جميعا ، عن موسى بن محمّد أخي أبي الحسن الثالث عليه السلام . . ، والتهذيب 9 / 355 حديث 1272 ، بسنده : . . عن عبد اللّه بن جعفر ، عن الحسن بن علي بن كيسان ، عن موسى بن محمّد أخي أبي الحسن الثالث عليه السلام . . ويظهر من الرواية الثانية أنّه كان معاصرا للإمام الصادق عليه السلام وكان مكاتبا له ، واحتمل بعضهم أن يكون المعنون هو الحسين بن كيسان الذي ذكره الشيخ في رجاله : 348 برقم 26 في أصحاب الكاظم عليه السلام ، وصرح بأنّه واقفي . . ولا يبعد ذلك . أقول : سيأتي من المصنف قدّس سرّه ترجمة : الحسين بن علي بن كيسان ، في المجلّد الثاني والعشرين من هذه الموسوعة ، وحكمنا عليه بكونه إماميا حسنا لو كان حسين ، وإلّا فهو مهمل ، فراجع . ( O ) حصيلة البحث بناء على أنّ المعنون هو الحسن - مكبرا - ينبغي عدّه مهملا لعدم ذكر علماء الرجال له ، وإذا كان الصحيح : الحسين ، ينبغي أن يعدّ مجهول الحال أو ضعيفا ، واللّه العالم .